
“不服周”三个字就是一部楚国史
——从被蔑为“荆蛮”到问鼎中原、称王天下,
春秋楚国持续五百年的逆袭史
书籍详情
作者:刘勋
书号:978-7-101-17257-7
出版时间:2026年3月
定价:88.00元
开本:32开
装帧:纸面精装
字数:480千字
页码:656
CIP分类:K231.09
主题词:春秋—楚国—研究
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历史畅销书/大众读物
编辑推荐
★ 研究《左传》十五年,他将楚国写得很通透。
牛津博士刘勋,归国后一头扎进故纸堆,十几年如一日研读《左传》。他的“春秋国别史系列”(《虎变:晋国大族的兴衰》《陵迟:鲁国的困境与抗争》)早已圈粉无数历史好者。作者说,这本《不服周:楚国的奋斗与沉沦》,是他写得最酣畅淋漓,期望也是读者阅读最过瘾的一本。
★ 比小说还好看的楚国奋斗史,一口气读完不费劲。
楚武王、楚成王、楚庄王、楚灵王……一代代楚王轮番登场,有人开疆拓土,有人问鼎中原,也有人跌入谷底、绝地反击。这不是枯燥的编年史,而是一场横跨数百年的权力游戏。
★ 出土文献+传世经典,还原一个励志的楚国。
作者不仅精通《左传》《国语》《史记》,更大量引用上博简《楚居》《系年》等最新出土文献,把楚国从“蛮夷”标签中解放出来,还原它作为“集权大一统先行者”的崛起之路。
★ 数十张表格、图片与文字相对照,提升阅读体验。
本书附有多张战略示意图、世系表、战役分析图及表格,帮助读者直观理解楚国的进取扩张战略、诸战役的攻伐策略,以及楚公及其公族、楚王及其王族世系等,帮助读者看懂楚国如何打、如何管、如何崛起、如何沉沦后又崛起。
内容简介
“不服周”是湘鄂方言常用俗语,也是对楚国历史最传神的概括。楚人本是中原部族,商朝时辗转迁徙到南方蛮夷之地,西周早期受封建国。楚国从周昭王伐楚开始成为周王重点防控和打击的对象,从楚君熊通僭越称王开始与周王“二王并立”,此后在历代楚王领导下一方面横向征服南方,一方面纵向北上中原,先后与“周王代理人”齐国、晋国展开长期斗争,在此期间曾两度叩问九鼎轻重,接近成就改朝换代伟业。在经历楚平王、楚昭王前期短暂沉沦之后,楚国在楚昭王后期再度崛起,最终在战国前期成为七雄之一。
《不服周:楚国的奋斗与沉沦》是一本春秋史普及读物,重点讲述了楚国在春秋时期“奋斗一沉沦一奋斗”的发展进程,不仅详细讲述了齐楚争霸、宋楚争霸、晋楚斗争、吴楚斗争的重大事件,还对楚国集权政治体制的起源和特征进行了深入探讨,揭示了楚国作为西周“分权大一统”体制反叛者、秦朝“集权大一统”体制先行者的历史意义。
作者简介
刘勋,牛津大学生物化学博士,上海科技大学综合办文书规划高级主管,上海国学新知传统文化学习中心创始理事,曾任上海科技大学人文科学研究院教学助理教授、教学副教授。2009年回国后长期从事《左传》研究和普及工作,编著有《〈左传〉全文通识读本》,著有《称霸:春秋国际新秩序的建立》《救世:子产的为政之道》《春秋十日谈》《虎变:晋国大族的兴衰》《陵迟:鲁国的困境与抗争》等。
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精彩章节
晋平公嫁女联姻,楚灵王口出狂言
楚灵王四年(前537年)春天,楚灵王认为莫敖屈申跟吴国暗中串通,于是杀了屈申,而以屈建的儿子屈生为莫敖,派他和令尹薳罢一起前往晋国迎娶晋平公的女儿。楚国使团经过郑国的时候,郑简公在氾地慰劳薳罢,在菟氏慰劳屈生。晋平公把女儿送到晋国南部边境地区的邢邑。郑国执政卿公孙侨辅相郑简公在邢丘与晋平公会面。
执政卿韩宣子在贤大夫羊舌肸的陪同下,将晋平公的女儿送到楚国,以缔结两国有史以来的首次政治联姻。晋国使团途经郑国时,郑卿罕虎、游吉在索氏设宴慰劳。
在宴席上,游吉对羊舌肸说:“楚王非常骄横自大,您恐怕要提高警惕。”
羊舌肸说:“楚王非常骄横自大,会给他自身带来灾祸,怎么能殃及他人呢?如果尊奉我们的财礼,慎重地保持我们的威仪;用诚信来守护我们的使命,用正礼来履行我们的使命;严肃认真地对待一件事的开始并且思考如何能得到好结果,这样的话,好结果就没有不能重复的。只要我们顺从而不丧失仪容,恭敬而不丧失威势;用先贤教训之辞来引导,用故旧成熟之法来奉承,用先王典范来稽考,用晋、楚两国的形势利害来权衡,就算楚王骄横自大,能拿我们怎么样?”(《左传· 昭公五年》:“汏侈已甚,身之灾也,焉能及人?若奉吾币帛,慎吾威仪;守之以信,行之以礼;敬始而思终,终无不复。从而不失仪,敬而不失威;道之以训辞,奉之以旧法,考之以先王,度之以二国,虽汏侈,若我何?”)
晋国使团到达楚国后,楚灵王在朝堂上对他的卿大夫说:“晋国,是我们的仇敌。我只要能够实现羞辱晋国的愿望,就不去管其他的了。如今从晋国来的人,是上卿、上大夫。如果我能把韩起(韩宣子)的脚砍了让他给我看守城门,把羊舌肸的势去了让他给我看守内宫,这就足以侮辱晋国,我也就实现愿望了。可以吗?”
在场的卿大夫们都被楚灵王的狂言震惊了,没人敢回应。过了一会儿,薳启彊说:
“可以。
“只要有充分的防备,为什么不可以?羞辱一个普通人都不可以不防备他报复,何况是羞辱一个国家呢?因此圣明的先王致力于践行礼制,而不谋求羞辱他人。(《左传· 昭公五年》:“耻匹夫不可以无备,况耻国乎?是以圣王务行礼,不求耻人。”)因此朝见聘问用珪,享宴进见用璋;小国有述职的规定,大国有巡狩的制度;行享礼时设置几却不倚靠,爵中酒满却不饮用;行宴礼时有友好的礼品,吃饭时有增加的菜肴;入境时有郊外的慰劳,离开时有赠送的财货,这都是礼的最高形式。国家败亡时,丧失了这种常道,祸乱就会发生。
“城濮之战后,晋国得胜而没有防备楚国报复,因此在邲地吃了败仗。邲之战后,楚国得胜而没有防备晋国报复,因此在鄢陵吃了败仗。自鄢陵之战以来,晋国没有丧失防备,而且对楚国礼敬有加、和睦为重,因此楚国找不到理由报复,而只能请求和亲。现在已经和晋国缔结了联姻的亲善关系,又想要羞辱他们以招致仇敌,该怎么防备他们的报复?谁来承担这个责任?
“如果有能承担责任的人,羞辱他们是可以的。如果没有,君王还是考虑一下。晋国事奉君王,下臣认为很可以了:君王请求会合诸侯,诸侯们就一起来到;君王求婚,晋国就送来公室女子,国君亲自送她到边境,上卿和上大夫送到我国。如果还要羞辱他们,君王恐怕也要有所防备。
“不这样,怎么办?韩起(韩宣子)的下面,有赵成(赵景子)、中行吴(中行穆子)、魏舒(魏献子)、范鞅(范献子)、知盈(知悼子)五卿;羊舌肸(叔向)的下面,有祁午、张趯、籍谈、女齐、梁丙、张骼、辅跞、苗贲皇八大夫,都是诸侯想要选用的优秀人才。韩襄(韩氏族人)担任公族大夫,韩须(韩氏继承人)接受命令而出使各国;箕襄、邢带、叔禽、叔椒、子羽等韩氏族人,都各自掌管着一个大家族。韩氏征收赋税的七处城邑,都是大县;羊舌氏下的四族(羊舌赤、羊舌肸、羊舌鲋、羊舌虎),都是强盛的家族。
“晋人如果丧失了韩起、杨肸(叔向),五卿、八大夫一定会辅佐韩须、杨石(杨食我,羊舌氏继承人),依靠着他们的十一个家族、九个县,出动九百辆长车轴的重型兵车讨伐楚国;其余的四十个县,将共出动留守的四千辆兵车,晋人必然勇武愤怒,以军事行动来报复韩氏和羊舌氏所受的奇耻大辱。有伯华(羊舌赤)为他们出谋划策,有中行伯(中行穆子)、魏舒(魏献子)率领他们,恐怕没有不成功的道理。
“君王将要把亲善换成怨恨,实在是以严重无礼的事招致仇敌,而又没有相应的防备,这等于是让群臣把自己送过去任由晋人擒拿,以满足君王的愿望,这有什么不可以的呢?”
楚灵王听完薳启彊的劝谏,意识到自己刚才那番话的确太过狂妄,马上大方地认错说:“这是我的过错,大夫不用再说了。”于是对韩宣子厚加礼遇。后来楚灵王想要用刁钻的问题难倒羊舌肸却没有成功,于是对羊舌肸也厚加礼遇。
楚灵王口出狂言震惊群臣,但听取贤臣劝谏后又马上认错改正,这提醒我们,正确理解楚灵王,就决不能用简单的“骄横”“暴虐”来概括他,而是要客观地看到此人思想的多面性:楚灵王深信自己受到上天恩宠,时不时会开启“天之骄子”模式放飞自我,有一些其他君主想都不敢想的疯狂超前想法;但又的确心胸坦荡,明白事理,知错能改,后面我们还会看到不少这方面的事例。
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